Фэйрики.

@настроение: молчаливо-созирцательное

@темы: Образы и обличья, Находка

---

Обратная сторона материнской любви.

Это неправильные мамы, они делают неправильный мед. Как-то страшновато.



Фото Анны Радченко.

@темы: Образы и обличья

---

Сегодня ночью был первый заморозок. Серебро на золоте и пурпуре.

---

Вечером в ноябре хочется сказки. И чтобы с солнечными и добрыми картинками. Даже в 39 лет. Что эльфу возраст! Состряпаю себе виртуальную книжечку для вечернего чтения. Итак, стихотворение Николая Колычева "Лесная сказка" и чудные рисунки украинского художника Александра Шпака.

ЛЕСНАЯ СКАЗКА
Как нежные пальцы, лучей розоватый пучок
Касался земли. Закрывались цветы-недотроги.
И маленький, ростом с ребёнка, лесной старичок
Устало присел на пенёк возле самой дороги.

Упала росинка с сосны на лицо старику,
А мимо прошли торопливо с корзинками люди.
За рощей кукушка своё оборвала «ку-ку»,
И вечер над тихим болотом заваривал студень.

«Постойте! Куда вы? – вдогонку кричал старичок, -
Кукушка пророчит, что время моё убывает».
Он топнул ногой, он сорвал с головы колпачок…
Но люди сказали: «Таких старичков не бывает».

Вздохнул старичок, колпачок свой повесил на сук
И то ль растворился, то ль в чащу ушёл – я не знаю.
Но слышно, как ночью обиженно плачет в лесу
Ненужная сказка. Последняя сказка лесная.

@темы: Лесные шепоты, Игры с маленькой Алисой.

---

Самайн. Третья часть марлезонского балета.

Настоящий дух Самайна не встретишь в ирландском пабе или на вечеринке в Dream Town. Самайн в тихом мире умерших трав, в лунном свете, что запутался в кронах сосен, в тумане, наползающем с реки. Глаза Самайна искрятся золотом осенних листьев, горят огоньками ягод рябины или боярышника. Самайн это первый снег, горячий глинтвейн в котелке,разломленный друзьями на части яблочный пирог Чтобы наполниться светом, теплом и волшебством на всю зиму - встречайте привильно Самайн.Так как мы уже два раза его правильно встретили, в эту субботу с чистой совестью мы пошли в "Убежище 13" отмечать шотландский Самайн.



Первой на сцене выступала группа FRAM - драйвовый этно-рок с волынкой и волынковые кавер-версии пропулярных песен. Как оказалось, FRAM была на вечере самой стоящей группой, которую даже вызывали на бис.А фрамовская песня "Корабли" самая эпическая песня в репертуаре группы.



На мастер классе я попыталась научиться танцевать джигу - не вышло. В тесноте ноги путались, мальчики толкали девочек, ну, бывало и наоборот. Пока я толкалась в паре с Братом, Володя и Гилдор достойно сидели за столиком и потягивали эль. Пора мне усвоить раз и на всегда, что в таких заведениях получаются не танцы, а "форменное безобразие", как говорил Свирид Петрович Голохвастов.

А флоренсийский эль это ням-ням-ням! Это очень и очень!

Когда человеческая молодежь начала все активней и активней отмечать праздник, эльфы засобирались домой. Ох, как бы остановиться! А то так можно отмечать Самайн и по-старому стилю, и даже по китайскому календарю.

Дальше идут высокохудожественные кадры снятые Гилдором. Вот как оно все было.

@темы: Люди и нелюди, Вот так они и жили, Эльфийское Королевство

---

Красиво, мрачно, грустно, страшновато...

---

Синичка - воробью сестричка.

Слышу я: звенит синица
Средь желтеющих ветвей;
Здравствуй, маленькая птица,
Вестница осенних дней!

И.С.Тургеньев.

Первую весеннюю песенку дарит нам большая синица. Весной синички присоединяются к армии невидимых певцов зеленых крон и их песни теряются за громкими весенними песнями зябликов, зорянок, дроздов, пеночек. А вот зимой можно вдоволь наглядеться на синичек за окном на кормушке. А подкармливая их в лесу, непременно встретишь разношерстную банду синичек в которой будут и лазоревки, и гаички, и ополовнички.

Большая синица самая частая гостья наших кормушек. Зимой на кормушке они часто сердито шипят друг на друга и на воробьев, топорщат хвосты и крылышки. А к концу февраля начинают петь, звонко и неожиданно после долгого зимнего молчания:"тинь-тинь, день-день, динь-динь, тинь-тинь". Синички с длинным и широким черным галстучком через всю грудку и брюшко - самцы. У самочек галстучек короткий и на брюшко не заходит.



Синички-московки самые главные и неутомимые дозорные хвойных лесов, защитники елей, сосен и лиственниц от вредителей. Зимой они кормятся семенами этих деревьев. Их песенка - негромкое "ци-ци-би, ци-ци-би" Московки ловко переворачиваются вниз головой даже на тонкой веточке березы. Их наряд черная шапочка и темный широкий нагрудничек на шее. Они красиво сочетается с белыми щечками и светлым брюшком.



Буроголовая гаичка заканчивает свое суетливое "ци-ци" сердитым шипящим "чш-чш-чш...".Она носит пушистый черный шарфик на шее. Все наши синички устраивают гнезда в дуплах, которые для них приготовили дятлы. А гаички могут выдолбить себе дупло сами, правда лишь в загнивающем дереве.



Ополовничек - маленький пухлый шарик с длинным хвостиком и тихим непоседливым "си-си-си". Если ополовнички заметят в лесу своих новых знакомых,нас, наперебой закричат испуганными голосами "чиррр, чиррр...".



Пару раз ко мне на домашнюю кормушку заглядывала лесная красавица лазоревка, чудо-птичка в голубой шапочке и синем нагрудничке. Ее появление на кормушке моя хорошая примета на весь год. У этой птички голубые и крылья и хвост.В лесу можно увидеть еще одну красавицу - белую лазоревку. Такая же красивая синичка, только у нее на головке нет голубого беретика. Лазоревки собирают даже гусениц шелкового шелкопряда, а вместе с большой синицей полностью разоряют зимние гнезда златогузки. Коротким клювиком-щипчиками лазоревкам удобно склевывать с веток мелкие яйца насекомых, отдирать приклеившуюся к коре щитовку.



Еще живет на свете хохлатая синица-гренадерка. Только у нас в лесу я ее ни разу не встречала.



Синицы уничтожают гусениц боярышницы, плодожерки, кольчатого шелкопряда, златогузки. За день птицы прилетают к гнезду с кормом до 300 раз. Еще в древние времена издавались грамоты, охраняющие больших синиц. В 1328 году в грамоте Людовика Баварского говорилось: " Тяжкий штраф ждет того, кто поймает синицу, усердного ловца насекомых. Нарушивший закон должен будет уплатить королевскую подать 60 шилингов, а также красивую рыжую курицу и 12 цыплят, как возмещение за пойманную синицу". Во как!

Зимний лес он суровый, тихий и пустой.За короткий зимний день синичкам трудно успеть набить брюшко и до темноты приготовиться к ночлегу. Зимними вечерами я представляю и образно описываю домашним и друзьям , как в темноте в старых дуплах , а то и просто среди густых еловых лап жмутся друг к дружке бедные синички. И чтобы до весны дожило как можно больше синиц, заспешат добрые и заботливые эльфы с термосом на перевес, по лыжне до Ведьминого перекрестка к давно прикормленной кормушке с горой вкусняшек для синиц, поползней и белок.

@темы: Вот так они и жили, Лесные шепоты, Нет конца лесным тропинкам

---

Бутылку вина и всех обратно!

Отмечать Самайн каких-то пять часов - маловато. В прошлую субботу народ потребовал продолжения банкета и мы, во многом благодаря Эллис, опять собрались на холмах в кругу деревьев. Все было как и положено - чаша по кругу, кострище, тыквик, звезды, луна, знаки Мира и их трактовка. Та же кошка опять пришла на эльфийский пир.Мы щедро отвалили ей сметаны с дерунов и сыра. Уже раз кормленная нами, наевшаяся сметаны, кошидла осмелела, включила моторчик и передавалась по кругу из рук в руки, как и чаша с вином. А потом она пошла жить к Юле домой и была названа Самайн.



Как раз напротив нас, на правом берегу Днепра, большой желтой свечей светилась Киево-Печерская Лавра. Шла служба, звонили колокола. А на левом берегу, скрытые тьмой и туманом, поддерживали огонек и правили древний праздник эльфы - свивали тонкую ниточку между миром людей и Природы. Два символа бывшего расторгнутого союза - дети Адама, покинувшие земной рай Эдемского сада и мы, с безрассудным упорным стремлением пытающиеся вернуть хотя бы островки былого Мира, примерить разделенный мир людей и Природы. Ведь Природа на самом деле не враждебна и не безжалостна, а мы часть естественного процесса - всеобъемлющего и всеобхватывающего.

Впервые в жизни я увидела в реале таежную свечу. Купленная в Фуршете, она не зажигалась традиционным способом. Пришлось жечь ее как простое полено. Вывод и идея - дома на балконе нужно хранить стратегический запас сухих сосновых дров. А небольших размеров таежная свеча в дорожном рюкзаке никогда не помешает.

@темы: Люди и нелюди, Вот так они и жили, Эльфийское Королевство

---

Самайн 2012.

Так тяжело было идти к этому Самайну. Накануне заболел детеныш Эльфа, меня крутило-морозило. Еще и куча дел. В день Самайна я была нужна сразу всем и в разных местах. Полная неопределенность. Хотелось выкрутить так, чтобы у костра собрать всех по максимуму - не вышло. Вывод - разговоры по переписке только во вред, нужно чаще говорить хотя бы по телефону, а лучше глаза в глаза. Тогда не будет недоговоренностей, домыслов и т.п.

А сам Самайн. Утро внезапно выдало солнце. Ночью полная луна запуталась в черных ветвях, слушала наши разговоры и варган. Мы не могли оторвать от нее глаз, до чего она была притягивающей и жутковатой.Вдохнули пока чистый воздух будущего. Зимой будем устраивать в доме дружеские посиделки при свечах, с гитарой, флейтой, варганом, поэзией, рукоделием и вином.



Легенда о Джеке-Фонаре. Все равно каждый год ее перечитываю.

Однажды в канун Дня всех святых дебошир и пьяница Джек зашел в паб пропустить кружечку-другую эля и повстречался там с дьяволом, который стал торговаться с ним о душе. В конце концов Джек обещал дьяволу свою душу в обмен на кружку эля, и тот обратился в шестипенсовик, чтобы беспечный алкоголик смог заплатить за спиртное. Но хитрый Джек, вместо того чтобы отдать чертову монетку трактирщику, положил ее в карман, туда, где у него хранился серебряный крестик. Само собой, дьявол из кармана выбраться уже не мог (а хотелось). Замученный крестом, бес просил пощады, но на этот раз за хитрый кузнец в обмен на нее потребовал свою свободу, чтобы дьявол оставил его в покое на 10 лет. Тот принял его условия и сгинул.

Ровно через 10 лет враг рода человеческого явился к Джеку и предъявил права на его душу. Однако Джек и тут проявил смекалку: в последней просьбе он попросил предъявителя сорвать для него с дерева яблоко. Тот поразмыслил и согласился. Но когда дьявол встал кузнецу на плечи, чтобы достать до яблоневой ветки, Джек быстро вынул нож и нацарапал на коре дерева изображение креста, лишив услужливого черта шанса спуститься на землю. Бес беспомощно повис в воздухе, и снова начался торг. Теперь уже Джек потребовал, чтобы дьявол навеки отказался от попыток заполучить его душу. И опять невезучий обитатель ада согласился. А что было делать?

Когда Джек наконец умер (в том же, кстати, году), его душа наивно подалась в Рай. Бог, естественно, отказался поселить грешного пьяницу в Раю и прогнал его ко всем чертям. Однако и в аду, как выяснилось, Джека никто не ждал: дьявол сдержал слово и отказался приютить душу ирландца. На вопрос «Куда же мне теперь идти?» хозяин заведения нелюбезно посоветовал ему убираться туда, откуда пришел. Вокруг была кромешная тьма... Душа Джека попросила огня. И дьявол, зачерпнув в адовом костре, выдал ей тлеющий уголь и отправил скитаться по свету. Но поскольку в преисподней дул сильный ветер, а у Джека была с собой репа, то несчастный положил уголек внутрь выеденной репы и отправился в свое вечное путешествие.

С тех пор Джек-с-Фонарем стал символом неприкаянной души, которая обречена бродить во тьме до Судного дня, а его страшное лицо вырезают из различных корнеплодов. Считалось, что адский светильник устрашал злых духов и фей в новогоднюю ночь и не давал путешественнику сбиться с пути. Такие же фонари использовались для охраны жилищ от злонамеренных потусторонних посетителей. В Ирландии и Шотландии головы, в которые потом вставляли свечки, вырезали из реп и картофелин, в Англии - из свеклы. Когда же ирландские иммигранты прибыли в Новый Свет, они стали использовать для этого тыквы, потому что осенью их было больше, чем репы, к тому же они крупнее, да и смотрятся гораздо эффектнее.

Вот так тыква стала главным символом Хэллоуина, а его основными цветами - оранжевый и темно-фиолетовый (последний обозначает темноту, в которой блуждает душа Джека). Именно эти оттенки являются теперь уже классической хэллоуиновской палитрой.

---

Cкоро Самайн.

Об одном и том же шуршат золотые листья, потрескивают свечи, воет ветер в кронах деревьев и кричат вороны и сойки - скоро Самайн! И вспоминаются и слушаются подзабытые за год самайновские песни.

---

Вот это счастье привалило!

-Объявляю вас Хозяйкой и Котом!
-Вот это я влип!

Два года назад к нам привалило счастье в лице/морде Кузьмеца. Уже два года он утром и вечером включает моторчик-мурчалку и пушистит мои щеки, стережет хозяйкин сон, играет со мной "в Кошку и Мышку" и доганялки, сопровождает из комнаты в комнату и даже ванную и глядит на меня влюбленными вечно плачущими глазками. Мой фамильяр, Король Кузя, Шипелка, Бесполезное Существо, Ворюга и Пушистик. За то, что он такой славный кот ему горка кровавой печенки и две щедрых ложки сметаны.

---

---

Самайновские чтения.

Да, и по белорусским болотам бывает скачет Дикая Охота. Беззвучно летят огромные кони, чьи копыта не оставляют следов, и рог звучит где-то далеко, и слышен завывающий голос:"Выходи, Роман в тринадцатом колене, выходи!" В своей красивейшей исторической повести "Дикая охота короля Стаха" Владимир Короткевич изложил одну из народных легенд Белоруссии. Книга для осеннего вечера под теплым пледом, для нагнетания самайновского духа и будет лишняя тема для разговора у праздничного костра.Закрываешь книгу, а атмосфера остается. Книга самобытная, с белорусским колоритом, завораживающая с первых страниц. В ней тайна, благородство и, ясное дело, любовь. Читается запоем и спешишь поделиться впечатлениями с другими, создать очередь на книгу среди домашних и еще и завидуешь, что им только предстоит встреча с ней. Много в книге рассуждений о нелегкой судьбе белорусского народа, несчастного, темного и страждущего. Но это не раздражает, наоборот, цепляет за душу и усиливает атмосферу безысходности. Пожалуй, буду искать и перечитывать Охоту в оригинале.

Цитаты:

"Нет, что-то нечеловеческое, преступное, страшное было тут, какая-то смесь чертовщины с реальностью!"

"Глупых людей иногда надо прощать."

"Но еще и теперь я иногда вижу во сне седые вересковые пустоши, чахлую траву над прорвами и дикую охоту короля Стаха, скачущую по трясине. Не звякают удила, прямо сидят в седлах немые всадники. Ветер развевает их волосы, плащи, гривы коней, и одинокая звезда горит над их головами. В жутком молчании бешено скачет над землей дикая охота короля Стаха. Я просыпаюсь и думаю, что не прошло ее время, пока существуют мрак, голод, неравноправие и темный ужас на земле. Она - символ всего этого. Утопая наполовину в тумане, мчит над мрачной землей дикая охота."

Вот, собственно, сама легенда.

...В те времена бунтовали не только холопы. Бунтовала и старинная белорусская шляхта, обиженная новыми порядками. В окрестностях Болотных Ялин было особенно неспокойно. Здесь, в Ходановской пуще, сидел хромой батька Ярош Штамет, который поддерживал очень родовитого белорусского пана Стаха Горского, что был в родстве через предков с князем виленским Александром. Этот Стах, молодой, честолюбивый, поставил перед собой цель добиться самостоятельности. Для этого были все предпосылки: королевская кровь, которая текла в его жилах (тогда это было очень важно), поддержка окружающего панства, большая военная мощь, поддержка православных и «лесных братьев», талант воина, а главное – ужасная нищета, безнадёжное положение крестьян. Молодого главаря во всей округе называли уже, не стесняясь, королём.
Но пока что он собирал силы и дипломатично туманил головы представителям государственной власти. Силы его, как говорила рукопись, достигали уже восьми тысяч всадников, которые частично скрывались в пуще, частично находились при его дворце.
Наконец глубокой осенью 1602 года всё было готово. В окрестных церквах крестьяне приняли присягу королю Стаху, и он внезапным ударом овладел самым сильным замком в уезде. Ожидали только Яроша Штамета с хлопцами, и поскольку войско было сильным, а король решительным, могло бы статься, что в историю Белоруссии была бы вписана новая яркая страница.


Не восторгался королём Стахом лишь Роман Яновский, сильный магнат, владелец Болотных Ялин. Король подозревал, что Роман вступил в предосудительные сношения с гетманом литовским и даже римской церковью. Он предупредил Яновского, что это окончится для него скверно. Яновский заверил его в своём уважении и преданности, и король Стах поверил, даже облобызался с Романом, даже смешал в кубке свою и его кровь, которую потом выпили обе договаривающиеся стороны. Стах одарил Романа серебряной посудой. Неизвестно, что вынудило Романа решиться на дальнейшее. Или честолюбие, или вероломство, или, может, ещё что. Роман ведь был другом законному королю. Он пригласил короля Стаха на охоту, и тот выехал к нему со своим небольшим охотничьим отрядом человек в двадцать. Штамет должен был явиться в замок назавтра, времени было достаточно. Король решил потешиться, тем более что предмет охоты был очень соблазнительный: болотная рысь – тварь, которая напоминала размерами и окраской тигра и уже тогда была редкой в наших пущах, а потом, лет через сто, совсем исчезла, и о ней даже забыли.
Чёрное предательство задумал пан Роман. Хотя и был король Стах мужицким королём, хотя и восстал против божьих владык, но разве не благословил бы Бог его власть, если бы он захватил трон дедов своих!
И приехал король Стах в Болотные Ялины, и тут в его честь дворец украсили огнями и закатили пир. И он пил и потешался с паном Романом и другими панами, а панов тех было, может, сотня и ещё три десятка. А ночью собирались они на охоту, потому как ночи стояли светлые, в такие ночи лемпарт – болотная рысь покидает камышовые заросли и ходит по равнине от Болотных Ялин до урочищ Курганы и Пнюхи и ловит не только скот, но и одиноких путников.
Потому-то и ненавидят её все, потому и уничтожают. Волк пройдёт мимо, и лесная рысь чаще всего обминет человека, а болотная – нет: людоед она.
Итак, гости все отбыли, а Роман с охотой короля Стаха и со своим старым верным доезжачим Алехно Вороной и мелким шляхтичем Дуботовком поехали на болотную рысь. Ночь выпала такая, что месяц еле светил, и смутно было всё вокруг, и скакали по болоту, несмотря на осень, болотные синие огни.
Огни в жилищах погасли, и, может, даже Бог, по непостижимой мудрости своей, погасил огни и в некоторых людских душах. И отстали от загонщиков своих пан Роман и король Стах.
Не успели они оглянуться, как прыгнул из кустов болотный лемпарт, сбил ударом в грудь коня Романа и выдрал у того коня кусок живота вместе с кишками, потому как такая уж повадка у этого зверя. И упал пан Роман, и ощутил смертельный ужас, потому что зверь пылающими глазами глядел в его лицо, и был он, этот зверь, шире его и длиннее.
Но тут король Стах спрыгнул со своего лихого коня пёстрого прямо на спину рыси, схватил её за ухо, отодрал морду от лежащего Романа и кордом, коротким мечом, полоснул её по горлу. Лемпарт отбросил его ударом лапы, и Стах отлетел, а умирающий зверь насел на него, но тут и пан Роман вскочил и разбил череп хищника своим боевым чеканом. Так и лежали они втроём, и пан Роман помог королю подняться, поцеловал в уста и сказал:
– Квиты мы с тобой, брате. Ты мне жизнь спас, а я тебе – душу.
А потом встретили их охотники, и решили они провести ночь в лесу и ещё пить и гулять, потому как ещё не насытились их души, и сердца после битвы с лемпартом просили вина. И разложили они костёр в лесу заповедном, и начали пить. А тьма, когда исчез месяц, стояла такая, что отойди от костра и не увидишь пальцев на руке. Открыли они бочку вина, что привёз Роман, и пили, забавлялись. И никто не знал, что вино было отравленное, только Роман, Ворона и Дуботовк заранее себя к этой отраве приучили.
И все пили, только король Стах пил мало.
Погоди, Роман. Что ты делаешь, Роман? За землю свою хотел сложить голову этот человек. Что же ты Божье предначертание отменить хочешь? Панства своего тебе жаль, а подумал ли ты, что топчут волю народа твоего, язык и веру его, душу его? Не думаешь ты об этом, зависть и честолюбие в сердце твоём.
И так они пили, пока не стали у людей из охоты короля Стаха слипаться глаза. Но король всё говорил, какими счастливыми он сделает всех, когда сядет на трон дедов своих.
И тогда пан Роман взял свой корд за рукоять двумя руками и, подойдя к королю Стаху со спины, занёс его и опустил остриём на затылок короля Стаха. Тот клюнул носом, потом поднял голову, поглядел в глаза Романа, и лицо его, залитое кровью, было как вопль ужасный к Богу о мести.
– Что же ты сделал? Ты ведь побратим мой, брат.
А потом, силясь встать, крикнул:
– Зачем продал ты свой народ, отступник? Многих людей лишил ты сейчас счастья.
Роман второй раз ударил его мечом, и тот упал, но дар слова ещё не оставил его уст:
– Теперь держись, предатель. Проклятие моё тебе и твоему чёрному роду! Пусть станет камнем хлеб у рта твоего, пусть бесплодными будут жёны ваши, а мужи захлебнутся собственной кровью!
И потом сказал он жалобным от слабости голосом, но жёстко:
– Продал ты свой край, бывший побратим. Но мы не умрём. Мы ещё явимся к тебе, и к детям твоим, и к наследникам твоим, я и моя охота. До двенадцатого колена будем мы мстить безжалостно, и не скроетесь вы от нас. Слышишь, до двенадцатого колена! И каждое из поколений твоих будет дрожать более мучительно и ужасно, чем я теперь, у ног твоих.
И уронил голову. А его онемевшая охота, наконец, пришла в себя и схватилась за ножи. И они бились двадцать против троих, и битва была жестокой. Но трое одолели тех двадцать и убили всех.
А потом они приторочили трупы и раненых, что жалобно стонали, к сёдлам и погнали коней, и кони помчались прямо к Болотовой прорве, не разбирая дороги.
И никто не заметил, что в теле короля Стаха ещё теплилась искра жизни. Кони летели в ночь, слабый месяц освещал их длинные гривы и где-то впереди бегали по кочкам синие огни.
Из этого дикого стада доносился голос короля Стаха:
– Дьяволу отдаю душу свою, если не помогает Бог. Держись, Роман, мы прискачем к тебе, конные! Дрожи, Роман, трясись, извечный враг! Мы придём! Мы отомстим!
И никто не знал, что правда была в этих словах, что оружием дьявола, мести и кары стал король Стах. Никакое убийство не заслуживает такой кары, как убийство побратима.
Недолго они зажились на свете. Доезжачий Ворона первым увидел тени Стаха и его приспешников через две недели. Не разбирая дороги, мчалась дикая охота по самой жуткой трясине, по лесу, по протокам. Не звякали удила, не звенели мечи. На конях сидели молчаливые всадники, и болотные огни катились впереди дикой охоты короля Стаха прямо по трясине.
Алехно помешался рассудком. Погиб после того и Дуботовк. Гетман рассеял мужичьи полки, оставшиеся без вожака, в битве погиб Ярош Штамет. А Роман Яновский был жив и смеялся.
И вот однажды он был на охоте и возвращался один через вересковые пустоши домой. Месяц слабо освещал дорогу. И вдруг забегали где-то сзади синие болотные огни, и долетели оттуда звуки рогов и едва слышный стук копыт. А потом появились смутные тени всадников. Гривы коней развевались по ветру, бежали впереди дикой охоты гепарды, спущенные со сворок. И бесшумно по вереску и трясине летели они. И молчали всадники, а звуки охоты долетали откуда-то с другой стороны. И впереди всех скакал, освещённый луной, туманный и огромный, король Стах. И горели глаза и коней, и людей, и гепардов.
И Роман побежал, а они бесшумно и быстро скакали за ним, кони иногда перебирали ногами в воздухе, пел дикий вереск, и месяц равнодушно глядел на погоню.
И Роман трижды крикнул: «Дикая охота!» – таким голосом, что услыхали даже люди в далёких хатах. А потом дикая охота нагнала его. И сердце его не выдержало. Так погиб Роман.
С того времени многие видели на торфяных равнинах дикую охоту Стаха. И хотя карала она не всех, но мало у кого не разрывалось сердце, когда видел он на болотах мрачные тени всадников.(с.)

---

Моя роза из осенних листьев

---

Пауки из шишек

---

День рождения был две недели назад, а я до сих пор принимаю гостей. Вот Айве ко мне сегодня приезжала. Сидели, чаевничали, думали-гадали - одна голова хорошо, а две лучше. Тем более голова Айве. С моим Семейством я как за каменной стеной. Это невероятный потенциал и сила. Но люблю я их не за это, а просто так. И всегда любила. Даже когда никого из них не знала.

@темы: Вот так они и жили, Эльфийское Королевство

---

Кернунос.

У него много имен: Могучий Керн, Рогатый, Оленерогий, Герн-охотник, Владыка животных,Король Олень, Повелитель зимы и, у кельтов Кернунос. Если верить книге"Тайны магии друидов" Дугласа Монро он любит звуки барабана, дымок из клевера, полыни и мирры. Это вдруг кому стукнет в голову лично узреть Лесного Бога.Перед Самайном всякое бывает. Любит он и эти красивые строфы. Мне тоже они невероятно нравятся - зеленые, лесные, странные и таинственные.

Каменная поляна в темном лесу,
Ветвь сосны в руке наблюдающего,
Дым, поднимающийся с железа,
Призывает стража леса.
Слушай полет зимних гусей,
Топот лесного войска!
Слушай, как сшибаются в схватке
Храбрые олени
Во имя Владыки животных!
Слушай дыхание Бога, буйное
И плодоносное,
Слушай шаги Оленерогого,
Слушай, как вступает на каменную
Поляну в темном лесу Кернунос!

@темы: Люди и нелюди, (С.), Образы и обличья

---

День Рогатого Бога Британии.

Есть старое предание о Херне,
Что был давно лесничим в здешнем парке:
Он будто бы зимою по ночам,
Украшенный рогами, дуб обходит,
Деревья сушит и скотину портит,
Удой кровавит и гремит цепями,
Внушая всем смятение и страх.
Вы слышали и знаете прекрасно,
Что деды эту сказку принимали
За истину; таким же перешел
И к нам о Херне-егере рассказ...

Оказывается, 18 октября в Британии вчера был праздник. И у некоторых людей был эль и веселуха. А у Кернуноса в лесу тихие будни - бродит где-то в своих владениях и следит за соблюдением законов леса. Он Древний Шаман, справедливый Охотник, воплощение дикой Природы.

Согласно легенде, Херне был егерем на службе у короля Ричарда II (1377-1399 гг.), и следившим за Виндзорским Лесом. Как-то раз он спас жизнь короля, подвергшегося нападению загнанным в угол белым оленем, но и сам был смертельно ранен этим оленем.Местный знахарь вернул ему его здоровье, но сделал это странным образом - он укрепил рога мертвого зверя на голове егеря. Вскоре охотник поправился, но "побочным эффектом" исцеления оказалось то, что Херне утратил все свои прежние охотничьи навыки. Другие королевские егеря выставили его вором, в результате чего он потерял королевское доверие. Его тело нашли на следующий день,висящим на ветке одиноко стоящего дуба. Этот дуб в парке возле Винздорского замка сохранился и по сей день.

Затем, как гласят предания, призрак Херне часто посещал Виндзорский Лес (покрывающий весь Восточный Беркшир и часть южного Бакингемшира, северо-восточный Гэмпшир и северо-западный Суррей).Дальнейшие детали можно обнаружить в местном фольклор. Его рогатую фигуру часто видят возле того дерева,на котором он повесился, известного и теперь как "дуб Херне", но чаще всего - скачущим по лесу верхом,сопровождаемой другими охотниками и захваченными душами тех, кто столкнулся с ним в лесу.Появление Херне является плохим предзнаменованием для страны и, особенно, для королевской семьи. Его фигура испускает фосфоресцирующее свечение, и сопровождается демоническими собаками, совой и другими лесными созданиями.



В 1487 последний Хранитель Виндзорского Большого Парка (и поэтому в некотором роде непосредственный преемник Херне), некий Уильям Эвингдон пожертвовал здание округу Виндзора, "для пользы его души".Это здание располагалось напротив приходской церкви на главной улице Винздора, и стало впоследствии домом викария. Приблизительно 450 лет спустя, в начале 1930-ых священник перебрался в дом на Парковой улице, и в ходе переезда рабочими был выкопан странный предмет. Это была вырезанная из камня голова . У нее было усатое человеческое лицо, но с ушами и рогами оленя. Глаза были глубоко посаженными и жестокими.

Было много теорий относительно ее происхождения. Это, возможно, была часть горгульи или некоторого другого гротескного украшения церкви, или же одним из вариантов изображения Зеленого Человека, духа природы, который встречается в украшении многих английских церквей. Некоторые предположили, что последним ее владельцем был Уильям Эвингдон, и что она передавалась от Хранителя к Хранителю согласно некоей традиции, или статусному символу. Поэтому немудрено, что эта голова стала известной вскоре как «маска Херне».
Голова, по-видимому, оставалась в саду дома священника на Парковой улице до окончания II Мировой войны, когда имущество викария было продано, и маска помещена в церковный музей, где оставалось до 1963, пока не была украдена.

Но эпилог этой истории гораздо интереснее.
Однажды в 1856 двум мальчишкам, Уильяму Фенвику и Уильяму Баттеруорту, повстречался незнакомц, ведущий лошадь и повозку. Он подвез ребят к дороге Олбани, около Парковой улицы, где их вдруг по неизвестной причине стало клонить в сон, и они уснули.

Они проснулись через несколько часов в винздорском Хом Парке, неподалеку от моста королевы Виктории, и не могли вспомнить, каким образом они там оказались. Полиция начала расследования, но через некоторое время, не найдя разумных объяснений, списала это на ребяческое воображение.
Когда «маска Херне» была найдена в 1930-ых, Уильяму Фенвику, в то время уже старику, показали фотографию каменной головы. То, что он сказал, потрясло окружающих. Лицо, изображенное на маске, было лицом того самого человека, который похитил его друга и его самого почти за 80 лет до этого. То же самое, только без рогов...

@темы: Люди и нелюди, (С.), Образы и обличья

---

Синичкина разведка.

Синицы с воробьями на зиму объединяются в банды. Уже раза три к окну прилетала синичкина разведка. Она прилетает в город в мокрые и пасмурные дни. Видно, в такие дни в лесу особенно хмуро и неуютно. Синички попрыгали по козырьку, позаглядывали в окошко: зима близко, угощение нам приготовили? Кузя как синиц увидел, зашипел, разохотился и перевернул вазон. Ежегодное торжественное открытие кормушки у нас традиционно в конце ноября. Так что ждите, синички.

Оригинальная послесамайновская кормушка для птиц. Птицы съедят семечки и орешки, а лесные мышки - тыкву.

@темы: Вот так они и жили, Календарь природы

---